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读《送东阳马生序》时，那个在寒冬里抄书的少年形象总是挥之不去。想想看，砚台结冰、手指冻僵还在坚持抄写，这种求学精神实在令人动容。古代读书人为了获取知识，往往要付出我们难以想象的代价——没有图书馆，没有打印店，甚至连最基本的照明都成问题。我常想，要是把现代学生扔到那个环境里，能有几个坚持得下来？
借书难：知识垄断的困境
宋濂提到的"手自笔录"四个字，背后藏着多少辛酸。要知道在印刷术普及前，书籍都是手抄本，价格堪比奢侈品。据记载，北宋时期一部《汉书》要价高达1000文，相当于普通百姓几个月的收入。更残酷的是，很多藏书之家根本不愿外借，生怕珍贵的抄本受损。那些愿意借书的，往往要求以土地或财物作抵押。想想现在动动手指就能下载的电子书，古人求知的路上真是布满了荆棘。
最让人感慨的是，即便借到书也面临着严格的时间限制。宋濂"计日以还"的压力，现代人很难体会——那可不是逾期罚款那么简单，一旦失信就可能永远失去借书的机会。这种"知识焦虑"恐怕比如今的考试压力更折磨人。
拜师苦：门第观念的枷锁
古代求学还有道难以逾越的门槛——师生关系中的阶级差异。文中"先达德隆望尊，门人弟子填其室"的场景，生动展现了知识垄断的另一面。明代著名教育家王阳明就曾感叹："世之师者，非贵即富"，普通学子想要求教名师，往往要像宋濂那样"尝趋百里外"，还要忍受老师的"叱咄"。
更讽刺的是，即便拜入名师门下，也不一定能得到真传。明代科举考生中流传着"三不教"的说法：寒门不教、愚钝不教、无礼不教。这种知识传承的门第之见，不知扼杀了多少寒门学子的求知之路。
跋涉艰：地理阻隔的考验
说到"行深山巨谷中"的描写，我查过明代交通资料，从浦江到南京约400公里，按照古人日均30公里的步行速度，至少要半个月。这路上可能遇到盗匪、疾病，甚至野兽袭击。南宋诗人陆游就记载过，他赴京赶考时，同行三十余人最终只有七人平安抵达。
最令人心酸的是那些倒在求学路上的学子。明代《儒林外史》记载，有的考生为节省盘缠，寒冬里只穿单衣赶路，结果冻死在途中。现在想想我们坐着高铁去上学，真是天壤之别。
看着这些历史，忽然觉得教室里的桌椅、图书馆的灯光都变得珍贵起来。宋濂说"以中有足乐者"，或许正是这种纯粹的求知之乐，支撑着无数古人跨越了求学的万重险阻。反观今日，我们拥有的太多，却常常忘记珍惜。