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说到唐宋八大家，这可是中国文学史上最耀眼的"男子天团"啊！不过说实话，第一次听到这个名号时，我还以为是什么武侠小说里的门派呢。这个由明代茅坤选定的文学天团，包括了韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩八位文豪。有趣的是，这八位大家其实生活在不同年代——前两位在唐代，后六位在宋代，但他们的文章风格和文学主张却出奇地一致，都主张"文以载道"，反对当时盛行的浮华文风。
"唐宋八大家"这个名号是怎么来的？
你知道吗？"唐宋八大家"这个称号直到明代才出现。当时有个叫茅坤的文人，他编了本《唐宋八大家文钞》，把这八个人放在一起推崇。说来也巧，这八位大家虽然生活在不同朝代，但都反对六朝以来的骈体文风，主张恢复秦汉时期的散文传统。他们就像穿越时空的文学改革者，一个接一个地在文坛掀起革命。
最神奇的是，这八个人中居然有三个人是一家人！苏洵、苏轼、苏辙，这就是大名鼎鼎的"三苏"。父亲苏洵大器晚成，两个儿子却年少成名，这一家子的基因真是绝了。苏轼就不用说了，他的《赤壁赋》到现在还是语文课本的必背篇目。不过要我说，他弟弟苏辙的文章其实也很耐读，只是被哥哥的光芒掩盖了而已。
八大家各自的文学特色
要说这八位的文章风格，那可真是各有千秋。韩愈的文章气势磅礴，读起来让人热血沸腾；柳宗元的山水游记却清新脱俗，像一幅水墨画。宋代的欧阳修文风平易近人，王安石则逻辑严密得像在写议论文。最让我佩服的是，他们都能把深刻的道理说得通俗易懂——韩愈的《师说》现在读来，依然觉得字字珠玑。
不得不提的是，这八位大家不仅文章写得好，做官也很有建树。王安石搞变法就不用说了，欧阳修当过副宰相，苏轼做过杭州知州（相当于现在的杭州市长）。他们在官场上几经沉浮，这些经历都化作了笔下的锦绣文章。就像苏洵在《六国论》里写的那样，这些文章里都藏着他们对国家命运的深刻思考。
如今重读这些大家的文章，还是会惊叹于他们思想的超前性。韩愈在《原道》里谈到的很多观点，放在今天都不过时。或许正因为如此，他们的作品才能穿越千年时光，至今仍在我们的语文课本里熠熠生辉。每次读到"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"这样的句子，还是会忍不住感叹：这样的文字，再过一千年也不会过时吧！