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读《红楼梦》开篇的《好了歌》，总让人不禁思考甄士隐为何最终选择出家。这个看似突然的决定，实际上是其人生经历与思想转变的必然结果。他原本是个家境殷实的乡绅，却在短短时间内接连遭遇爱女丢失、家宅被焚的打击，这种巨大的变故让他深刻体会到人生无常。当那个"疯癫道人"唱出"好便是了，了便是好"时，这首歌就像一把钥匙，突然打开了他心中的锁——原来所谓的功名、财富、亲情，到头来都不过是过眼云烟。
从世俗到超脱的心路历程
甄士隐的出家看似突然，实则有迹可循。在《红楼梦》第一回中，曹雪芹用极为精简的笔墨描绘了他的转变过程：先是正月十五丢失爱女英莲，接着三月十五葫芦庙失火殃及甄家，家产尽毁。这一连串的打击，让他从"小康之家"瞬间沦为寄人篱下的落魄之人。值得注意的是，他并非一开始就选择出家，而是在听到《好了歌》后才真正顿悟。
这让我们看到一个完整的心路历程：先是现实打击带来的痛苦迷茫，继而通过《好了歌》获得精神启示，最终在《好了歌注》中完成思想升华。他为歌词作的注解中，"陋室空堂，当年笏满床"这样的句子，既是对自己家道中落的写照，也是对人生无常的深刻体悟。
《好了歌》的顿悟力量
《好了歌》之所以能触动甄士隐，在于它直指人性的四个基本欲望：功名、金钱、美色和亲情。这首歌用最朴实的语言道破了人生的真相——我们拼命追求的东西，最终都会失去。这种直击灵魂的震撼，让正处于人生低谷的甄士隐产生了强烈的共鸣。
有趣的是，曹雪芹在描写这一场景时，特意安排甄士隐"听见了，便迎上来道：'你满口说些甚么？'"，显示他并非被动接受，而是主动寻求解脱之道。这种主动性说明他的出家不是逃避，而是一种觉悟后的选择。
甄士隐的故事告诉我们，真正的看破红尘不是对生活的消极逃避，而是在经历人生起伏后，对生命本质的深刻理解。他的出家，实际上是找到了属于自己的精神归宿。这也许就是为什么《红楼梦》要以他的故事开篇——为整部小说的悲剧色彩奠定基调，也预示着贾宝玉等人物的命运走向。