五美吟

本文摘要

《五美吟》是《红楼梦》第六十四回林黛玉所作的一组咏史诗,借西施、虞姬、王昭君、绿珠、红拂五位古代女性的命运,表达对自身身世与爱情的感慨。诗中通过西施沉江、虞姬饮剑、昭君远嫁、绿珠殉主、红拂夜奔等对比,反思女性在封建制度下的悲剧与自主可能。此诗突破传统咏史范式,赋予女性主体意识,展现黛玉才情高洁、心性孤傲的个性,也是《红楼梦》女性悲剧主题的重要体现。

​《五美吟》原文

五美吟
(清·曹雪芹)
西施
一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。
虞姬
肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中。
明妃
绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色,予夺权何畀画工?
绿珠
瓦砾明珠一例抛,何曾石尉重娇娆?
都缘顽福前生造,更有同归慰寂寥。
红拂
长揖雄才魏主人,提笼策马走风尘。
不知杨素老顽童,囚得佳人终嫁人。


中文翻译(意译)​

西施
一代绝色佳人终葬身江浪,吴宫空留她思念故乡的惆怅。
莫笑东村丑女效颦姿态憨,她到白头还能在溪边浣纱安康。
虞姬
乌骓马夜啸悲风断人肝肠,虞姬含恨面对项羽的双眼。
黥布彭越甘受死后醢刑惨,何如虞姬在楚帐饮剑自戕刚烈决然。
明妃
绝世容颜惊动汉宫出尘寰,红颜薄命自古至今皆一般。
君王纵然轻视美人之颜色,为何将取舍大权交给画工擅专?
绿珠
瓦砾与明珠一同被石崇抛却,他何曾真正珍爱绿珠的娇艳?
只因前世修得顽福缘分浅,幸有同归黄泉慰藉寂寥长夜。
红拂
长揖豪杰李靖展雄才风范,提笼策马笑傲风尘奔前程。
可笑杨素老顽童昏聩荒诞,囚禁佳人终难阻她另嫁良缘。


英文翻译(许渊冲 译)​

Xi Shi
A beauty peerless as the wave she rode,
In Wu’s palace she dreamed of home abode.
Don’t laugh at village girl who mimicked frown,
She washed her clothes till her hair turned white.
Yu Ji
The steed neighed sad in wind at dead of night,
Yu Ji faced Xiang Yu with grief and spite.
Tong and Peng submitted to the deadly shame,
Drinking sword in tent was nobler than their fame.
Wang Zhaojun
Her beauty rare outshone the palace beam,
But frail fate oft dooms fair maid to dream.
Though emperor cared not for looks so bright,
Why gave he power to paint her face aright?
Lü Zhu
Jade and stone were cast aside the same,
Did Shi Chong prize her beauty and fame?
Her fragile fate was owed to karma past,
At least she died with love that would outlast.
Hong Fu
She bowed to hero bold with lofty grace,
Rode steed and cage in wind with cheerful face.
Foolish Yang Su thought himself so sly,
Yet failed to keep her from another’s tie.


背景补充

《五美吟》是《红楼梦》第六十四回“幽淑女悲题五美吟,浪荡子情遗九龙佩”中林黛玉所作的一组咏史诗,借西施、虞姬、王昭君(明妃)、绿珠、红拂五位古代女性的命运,抒发黛玉对自身身世、爱情与命运的深切感慨,体现了她对传统女性命运的反思与抗争意识。

  • 创作情境​:
    黛玉因见宝玉房中挂有“五美图”(或感怀古史),有感于五位女子“或怜或叹”的命运,遂作《五美吟》。此诗完成后,宝玉称赞其“命意新奇,别开生面”,薛宝钗则认为“做诗不论何题,只要善翻古人之意”——实则暗含黛玉借古喻今、寄托自我之深意。
  • 五位女性形象解析​:
    • 西施​:以“逐浪花”写其沉江结局(民间传说西施被越王勾践献吴后,吴亡投江),与“效颦东村女”对比,强调“平凡亦可自安”的命运反差,隐喻黛玉对“牺牲价值”的思考。
    • 虞姬​:突出其“饮剑楚帐”的刚烈,对比黥布、彭越投降受醢刑(剁成肉酱),歌颂“宁为玉碎”的反抗精神,暗合黛玉“孤高自许”的性格。
    • 王昭君​:直指“予夺权畀画工”的荒诞(毛延寿索贿未遂丑化昭君,致其远嫁匈奴),批判封建权力体系中“女性无自主权”的悲剧本质。
    • 绿珠​:石崇因财富骄奢招祸,绿珠跳楼殉主看似“重情”,实则“瓦砾明珠一例抛”——揭露权贵对女性的工具化利用,暗讽黛玉自身“以泪报恩”的宿命。
    • 红拂​:李靖以“长揖”之礼见杨素(隋朝权臣),红拂夜奔成就佳话,反衬杨素“老顽童”的昏聩,歌颂女性主动追求自由的勇气,亦隐含黛玉对突破礼教束缚的向往。
  • 核心主题​:
    黛玉通过五位女性的命运,表达了对“女性价值”的深刻思考:西施的牺牲是否值得?虞姬的刚烈是否可复制?昭君的悲剧是否本可避免?绿珠的“忠贞”是否虚幻?红拂的“叛逆”是否可行?这些追问既是她对历史中女性命运的反思,亦是她对自己“寄人篱下”“爱情无果”处境的影射——她渴望如红拂般自主选择人生,却无奈如西施般被命运裹挟。
  • 文学意义​:
    《五美吟》是黛玉诗歌创作的高峰之作,其突破传统咏史诗“颂扬贞节”的框架,以“翻案”笔法(如肯定东施效颦、赞扬虞姬自刎)赋予女性主体意识,体现了《红楼梦》“千红一哭”的女性悲剧群像主题。诗中“头白溪边尚浣纱”“饮剑何如楚帐中”等句,语言犀利而情感深沉,兼具史识与诗情,成为黛玉“才情高洁、心性孤傲”的文学注脚。

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