百字铭-张伯端
《百字铭》为北宋道教学者张伯端所作,是道教南宗内丹思想的精要总结。全文二十句,强调涵养元气、守一降心、动静知本、应物不迷等修炼核心理念,主张通过调和体内阴阳、回归本性达到身心转化与逍遥境界。诗文语言凝练,韵律优美,富含儒释道融合的文化内涵,具有文学与哲学双重价值。张伯端因政治挫折转向道学,著有重要道经《悟真篇》。《百字铭》不仅影响了后世内丹理论,也为现代心理健康与养生提供了参考。其思想对传承中华文化、增强文化自信具有重要意义。
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《百字铭》原文
(北宋·张伯端)
原文:
养气忘言守,降心为不为。
动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷。
不迷性自住,性住气自回。
气回丹自结,壶中配坎离。
阴阳生反复,普化一声雷。
白云朝顶上,甘露洒须弥。
自饮长生酒,逍遥谁得知。
坐听无弦曲,明通造化机。
都来二十句,端的上天梯。
中文翻译
翻译:
涵养元气需忘言守一,降伏心念需似为非为。
动中静中知晓根本,无事之时何必外求。
真常本性应对外物,应对外物而不迷失。
不迷失则本性自安,本性安定则元气自回。
元气回归丹药自成,壶中调和阴阳二气。
阴阳反复生生不息,天地造化如雷震响。
白云飘向头顶之上,甘露洒落须弥山巅。
自饮长生不老之酒,逍遥境界谁能知晓。
静坐聆听无弦之曲,通达天地造化玄机。
总共二十句诗文,实乃登天之阶梯。
英文翻译
Hundred - Character Inscription
(By Zhang Boduan, Northern Song Dynasty)
Nourish qi, forget words and keep to the One,
Subdue the mind, act as if not acting.
In motion and stillness, know the root,
When nothing happens, why seek outside?
The true and eternal should respond to things,
Responding to things without losing oneself.
Without losing oneself, the nature settles,
When nature settles, qi returns.
When qi returns, the elixir forms,
In the pot, balance yin and yang.
Yin and yang generate repeatedly,
Universal transformation like a thunderclap.
White clouds rise to the top of the head,
Sweet dew sprinkles on Mount Sumeru.
Drink the nectar of immortality oneself,
Who knows the carefree realm?
Sit and listen to the music without strings,
Understand the mechanism of creation.
Altogether twenty lines of verse,
Truly a ladder to heaven.
背景补充
1. 作者与创作背景
《百字铭》的作者是北宋著名道教学者、内丹家张伯端(984年-1082年),后人尊称为“紫阳真人”,是道教南宗的开山祖师。张伯端生活在北宋时期,当时社会相对稳定,文化繁荣,道教发展进入了一个新的阶段,内丹学说逐渐兴起并盛行。张伯端早年热衷于仕途,后因政治挫折而对道教产生浓厚兴趣,潜心研究内丹修炼之法,著有《悟真篇》等重要的道教经典,《百字铭》便是他内丹思想的精炼总结,以简洁的语言概括了内丹修炼的核心要点和方法,旨在指导修行者通过内丹修炼达到超凡入圣、长生久视的境界。
2. 核心内容:内丹修炼理念与方法
- 涵养元气与守一:“养气忘言守”强调涵养元气需忘却言语,专注于“守一”,即守住内心的本真和元气的根源,这是内丹修炼的基础,通过排除外界干扰,使元气得以凝聚和滋养。
- 降伏心念:“降心为不为”指出降伏心念要似为非为,既不能完全放纵心念,也不能强行克制,而是要以一种自然、平和的方式引导心念,使其逐渐平静下来,达到内心的宁静和专注。
- 知晓根本与无事外求:“动静知宗祖,无事更寻谁”教导修行者在动和静的状态中都要知晓根本,明白自身的本性和根源所在,无事之时无需向外寻求,因为真正的答案就在自身内部,体现了内丹修炼注重向内探索的特点。
- 应物不迷与本性安定:“真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回”说明修行者在面对外界事物时要保持真常本性,不被外界的诱惑和干扰所迷惑,这样才能使本性安定,元气自然回归,强调了在尘世中修炼心性的重要性。
- 丹药自成与阴阳调和:“气回丹自结,壶中配坎离”表示当元气回归后,丹药自然形成,“壶中”象征着人体内部,通过调和人体的阴阳二气(坎离代表阴阳),达到内丹修炼的关键步骤,实现身心的转化和提升。
- 天地造化与逍遥境界:“阴阳生反复,普化一声雷。白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知”描绘了内丹修炼到一定境界后,能够感受到天地造化的神奇力量,如阴阳反复、雷霆震响等自然现象,同时身体内部也会出现如白云飘顶、甘露洒身的奇妙感受,此时修行者仿佛饮用了长生不老之酒,进入了逍遥自在的境界,这是一种超越世俗的精神体验。
- 通达造化与登天阶梯:“坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯”表达了修行者通过静坐聆听无弦之曲(象征着领悟自然和宇宙的奥秘),能够通达天地造化的玄机,而《百字铭》这二十句诗文就像是登天的阶梯,为修行者指明了通往长生久视、超凡入圣的道路。
3. 科学价值:古代养生与心理学智慧
- 心理调节作用:《百字铭》中强调的忘言守一、降伏心念、应物不迷等内容,对于现代心理学中的情绪管理、压力缓解和注意力集中等方面具有一定的启示意义。通过调整心态、排除杂念,可以帮助人们减轻焦虑、提高心理韧性,促进心理健康。
- 养生理念传承:其倡导的涵养元气、调和阴阳等养生观念,与现代医学中关于人体生理平衡、免疫系统调节等方面的研究有一定的相通之处。虽然古代的内丹修炼方法不能完全用现代科学解释,但其中蕴含的重视身心和谐、顺应自然规律的思想,对现代养生学的发展仍具有借鉴价值。
4. 文学价值:哲理深邃的韵文经典
- 语言精炼:全文仅一百字,却涵盖了内丹修炼的各个方面,语言简洁凝练,没有多余的修饰,却能准确地传达出深刻的哲理和修炼方法,具有很高的文学概括性。
- 韵律优美:采用押韵的形式,读起来朗朗上口,易于记忆和传播。这种韵律美不仅增加了铭文的文学感染力,也方便修行者诵读和铭记,使其更容易深入人心。
- 文化内涵丰富:融合了道家的哲学思想、阴阳五行学说以及佛教的一些观念,体现了中国传统文化中儒释道三家相互交融的特点,具有深厚的文化底蕴。
5. 历史影响与现代意义
- 历史影响:《百字铭》作为道教南宗的重要经典之一,在道教发展史上具有重要的地位。它对后世的内丹修炼理论和实践产生了深远的影响,许多道教修行者将其奉为圭臬,不断研习和传承。同时,它也对中国的哲学、文学、医学等领域产生了一定的影响,丰富了中国传统文化的内涵。
- 现代意义:在现代社会,人们面临着快节奏的生活、巨大的工作压力和各种精神困扰,《百字铭》所倡导的内心宁静、顺应自然、注重身心和谐的理念,对于帮助人们缓解压力、调整心态、追求健康的生活方式具有重要的现实意义。它也可以作为一种文化遗产,让后人了解中国古代的哲学思想和养生智慧,促进传统文化的传承和发展。
6. 《百字铭》与其他道教经典的比较
- 与《悟真篇》的关系:《百字铭》可以看作是《悟真篇》的精华浓缩版。《悟真篇》是张伯端的代表作,内容丰富详实,对内丹修炼的理论和实践进行了系统的阐述;而《百字铭》则以简洁的语言概括了内丹修炼的核心要点,便于修行者快速掌握和记忆,二者相辅相成,共同构成了张伯端内丹思想的重要组成部分。
- 与其他道教经典对比:与《道德经》《庄子》等道家经典相比,《百字铭》更侧重于内丹修炼的具体方法和实践指导,具有更强的操作性;而与其他内丹经典如《周易参同契》相比,《百字铭》的语言更加通俗易懂,更适合初学者入门学习。
结语
《百字铭》是张伯端留给后人的宝贵精神财富,它以简洁而深刻的语言阐述了内丹修炼的核心理念和方法,不仅对道教的发展产生了深远的影响,也为现代人提供了一种独特的养生和精神修养的途径。通过学习和领悟《百字铭》,我们可以更好地了解中国古代的哲学思想和养生智慧,从中汲取有益的营养,帮助我们在现代社会中保持内心的平静和健康,追求更高层次的精神境界。同时,它也是我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化的重要载体,对于增强民族文化自信具有重要的意义。